tiistai 22. joulukuuta 2009

Tanssin taikaa

Malissa oleskeluni on saavuttanut puolenvälin rajapyykin. Tuntuu, että en ole ehtinyt nähdä, kokea tai tehdä murto-osaakaan siitä mikä täällä olisi mahdollista! Alan ymmärtää, että puoli vuotta on aivan liian lyhyt aika kokonaan uuden maan ja kulttuurin haltuunottoon. Niinpä yritän nyt olla murehtimatta ajankulusta ja vain nauttia päivästä kerrallaan.

Dodon seurantamatkalaiset palasivat viime viikolla keskelle Suomen talvea. Pääsin heidän täällä ollessaan osallistumaan Sinsiberen seuranta-aktiviteetteihin, minkä jälkeen olen tehnyt töitä MFC:n muille hankkeille. Edellisviikolla matkustin Siemenpuu-aktiivi Ainon kanssa etelään vehreälle Sikasson alueelle tutustumaan Siemenpuun päättyneisiin mikroprojekteihin.

Matkailu avarsi jälleen, ja pääsimme todistamaan monia hullunkurisia ja hämmentäviä tilanteita. Kahdessa kylässä meidät vastaanotti suuri naisjoukko kalebassien soiton ja tanssin siivittämänä. Tämän jälkeen meidät istutettiin väkijoukon eteen kuin suuremmatkin starat, mikä oli hyvin hämmentävää ja jopa häiritsevää. Oudolta tuntui myös kyläläisiltä saamiemme lahjojen määrä: kolmesta kylästä tuomisina oli mm. kankaita, koreja, vesimeloni sekä jättimäinen säkki maapähkinöitä.

Matkan parasta antia oli kuitenkin nähdä, että paikalliset kyläyhdistykset ovat voimissaan ja aktiivisia ympäristötyössä projektien päättymisestä huolimatta. Vaikka hankkeet eivät olleet aina sujuneet toivotusti, yhdistykset eivät ole luovuttaneet, vaan ovat joko aloittaneet uudestaan tai pyrkineet kehittämään uusia ideoita. Ihailtavaa aktiivisuutta, etenkin ottaen huomioon, että yhdistyksen jäsenyydestä harvemmin oli koitunut taloudellista hyötyä.

Kerrassaan taianomainen kokemus matkalla oli juhla, joka (meidän kunniaksemme kuulemma) järjestettiin Blendion kuntakeskuksessa viimeisenä iltanamme. Malissa tanssitaan paljon ja monin tavoin, mutta Blendion juhla oli minulle jotain ennennäkemätöntä. Kaikki kyläläiset ikään ja sukupuoleen katsomatta tanssivat kahdessa piirissä rumpujen soittajien ympärillä: vanhemmat naiset tanssivat omaa koreografiaa sisäpiirissä (johon meidätkin otettiin mukaan) ja muut tanssivat ulkopiirissä. Useimmiten olen kylissä nähnyt vain naisten tanssivan, joten oli virkistävää nähdä myös nuoria miehiä, jotka olivat täysillä mukana! Koreografia oli pyörähdyksineen ja keinahteluineen suorastaan huumaava. Illan pimeys, kirkas tähtitaivas ja rumpujen tihenevä rytmi tekivät tilanteesta, jälleen kerran, unenkaltaisen.

Malilaisilla totisesti on rytmi veressä eivätkä he arastele sen näyttämistä. Viime viikonloppuna pääsin osallistumaan paikallisiin häihin. Virallinen puoli, vihkimiset kunnantalolla ja moskeijassa, jäi minulta valitettavasti näkemättä, mutta hääjuhlakin oli mielenkiintoinen kokemus. Vastaanotto järjestettiin sunnuntai-iltapäivänä paikallisessa yökerhossa. Varsin aktiivinen seremoniamestari haastatteli hääparia, pari leikkasi kakun ja runsaasti kuvia sekä videota otettiin. Pian tämän jälkeen hääpari poistui suorittamaan hääyötä edeltäviä rituaaleja. Me vieraat jäimme syömään, juomaan (vettä ja limonadia) sekä tietysti tanssimaan! Enpä ole aiemmin viettänyt sunnuntai-iltapäivää diskossa länsimaisia ja länsiafrikkalaisia hittejä joraillen... Ihastelin jälleen erityisesti miesten tanssitaitoja ja tempautumista. Meillä suomalaisilla olisi täkäläisiltä hieman opittavaa selvinpäin tapahtuvassa itseilmaisussa.

Tunnelmallista joulua kaikille, palataan ensi vuonna!

perjantai 4. joulukuuta 2009

Lampaiden juhla

Viime viikonloppuna Malissa vietettiin tabaskia, muslimien tärkeintä juhlapyhää. Laajemmin juhla tunnetaan muslimimaailmassa nimellä Eid al-Adha, mikä tarkoittaa "Uhrauksen juhlaa". Juhlan taustana on Koraanin kertomus profeetta Aabrahamin valmiudesta uhrata ainoa poikansa jumalalle. Saatuaan varmistuksen Aabrahamin uskosta jumala asetti pojan tilalle pässin teurastettuna, ja tämän vuoksi tabaskia kutsutaankin Malissa lampaiden juhlaksi. Jokaisen perheenpään tulee uhrata lammas leikkaamalla sen kurkku auki perinteisin menoin. Itse todistin kyseistä tapahtumaa onneksi vain televisiosta. Juhlapäivän aamuna kohtasimme tosin kaduilla lukuisia miesryhmiä kokoontuneina kuolleiden eläinten ympärille.

Eläinten merkityksen juhlan vietossa saattoi totisesti huomata viime viikolla. Pitkin viikkoa eläviä lampaita näkyi kaduilla, takapihoilla, mopojen kyydissä, linja-autojen katoille pinottuina... Läheskään kaikilla malilaisilla muslimeilla ei kuitenkaan ole varaa hankkia lammasta, sillä esimerkiksi tänä vuonna hinta kohosi keskimäärin noin sataan euroon. Kunnon muslimin tuleekin lahjoittaa kaksi kolmannesta uhratusta lihasta ystäville ja vähävaraisille.

Tabaskista voi löytää sekä yhteneväisyyksiä että eroja joulunviettoon nähden. Juhlapäivän aamuna tapana on mennä moskeijaan rukoilemaan. Tämän jälkeen teurastetaan lammas, ja se valmistetaan ruuaksi. Lounasta syödään perheen tai ystävien kesken, jonka jälkeen pukeudutaan uusiin juhlavaatteisiin ja lähdetään tervehtimään sukulaisia. Illalla useimmat nuoret menevät ulos ystäviensä kanssa. Nimestään huolimatta tabaskissa ei siis lopulta ole kyse pelkästään lampaista. Tärkeämpää on viettää aikaa perheen kanssa ja iloita siitä, että kaikilla on ruokaa ja katto pään päällä. Toisin kuin jouluna, tabaskina lahjoja annetaan vain lapsille.

Toki juhlapyhänä myös syödään paljon, ja erityisesti - yllätys yllätys - lammasta eri muodoissa. Monille perheille tabaski on yksi harvoista tilaisuuksista saada lihaa ruoaksi. Itse söin lammasta lauantaipäivän aikana uunissa valmistettuna, grillattuna ja höyrytettynä. Kasvissyönnin sai siis etenkin tuona päivänä unohtaa tyystin... Malilainen vieraanvaraisuus ja naisten loistavat kokkaustaidot tulivat sen sijaan jälleen kerran todettua.



Tabaskin jälkeen vielä verisiä lampaannahkoja myytiin torilla. Kuvassa nahkoja täynnä oleva rekka, joka tuli vastaamme työmatkan varrella. Malilaisen ystävämme mukaan tabaskista jääneet nahat joko syödään tai niistä valmistetaan rukousmattoja. Hukkaan täällä ei heitetä mitään!